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　　成熟似乎是一件很残酷的事情，它代表了青春的流失和梦想的褪色。可是，走向成熟是人生的方向，况且，一种持久的平和的幸福人生离不开成熟。

一、什么是成熟

　　一个人走向成熟是困难的。如泰戈尔所说，除了通过黑夜的道路，无以到达光明。很无奈的一个事实是，成熟总是和人生的挫折联系在一起的，“传道授业解惑也”并不能让你成熟，而需要时间与代价的付出。通往成熟的道路，没有终点，只有行程。成熟是相对的，而幼稚才是绝对的。成熟不是不犯错误，而是能不能真正从错误中吸取到教训。成熟不是手中的酒杯与指上的香烟，更不是小资情调的“淡淡忧郁”和自我伤感。有意表现的成熟，那是幼稚。没有境界和深刻，只能表现出浅薄。表现成熟，这是年轻和幼稚两种人的常见通病。成熟是无需要表现也无意于表现的。一个严重的问题还在于，年龄的增长、阅历的增加，甚至历经沧桑都并不能确保一个人的成熟。成熟需要一个健康的自由的社会环境，需要个人独立的思考能力与常常的自我反省。

　　必须指出，成熟并不排斥纯真。真正的成熟是理性、智慧、纯真与道德的统一。

二、成熟的标志

1、轻视异性

　　能够“轻视”异性，不把异性当回事，这是成熟的标志，所以把它放在第一条，因为它是人生迈向成熟的第一步。能够不把异性当回事，这对于人们、尤其对于青少年来说，是困难的，唯其难，所以它才成为一种成熟的象征。

　　这里说“轻视异性”，不是指性别歧视，它女人不要把男人当回事。肤浅的人可能会有肤浅的疑问：不把异性当回事，这，这能行吗，这不是太无情了吗?其实，这里说“轻视异性”，主要是指能够用一种平和、健康、冷静的心态理解和交往异性。轻视，不是拒绝对异性的好感和爱情，而是拒绝见到异性就心惊肉跳骨头软的不健康的心理和表现。少女天真单纯，对异性充满了好奇心、神秘感，而这些都是不成熟的表现。有一天你会明白男人不过如此，女人也不过如此。我们可以对异性怀有好感，而不必好奇神秘。这神秘感好奇感将导致人们情绪的起起伏伏，为之欢欣鼓舞，为之痛不欲生，为之幸福，为之痛苦。也许恋爱中的人们不能保持应有的清醒，可是，在日常生活中却也能常常见到人们在异性面前的种种失态。不把异性当回事，不是让你对生活失去热情，而是少一些失望，少一些伤害，以及能够表现得自然和从容。

2、否定自己

　　否定自己、不断地否定自己，是走向成熟的必要条件，也是成熟的重要标志。否定自己是深刻的思想活动，是出于对真理和对自我的认知，而不是妄自菲薄和自轻自贱。否定自己是思考的结果，而不是“触景生情”。只要你时时地反省和面对自己，你就会时时地否定自己。认识自己并不容易，否定自己同样困难，人最容易自以为是和固执已见。在真理面前，没有谁有资格自负。有句话说的好，我们最需要改变的可能就是我们最坚持的东西。可是，人们往往认为自己总是对的，把傲慢当作成熟，把固执当作个性，最后只能是“追悔莫及”。其实人们的认识本就浅薄，再加上一切都处在不断地变化之中，你们如何能够不改变?事物在变化，时局在变化，真理也在变化，这就要你们不断在改变自己原来的认识，否定自己曾坚持的东西。

3、学会宽容

　　宽容不仅象征成熟，宽容更是一种境界。幼稚的心从来不会宽容，他们偏激、暴怒、盲目行动、“疾恶如仇”，而且自己却屡犯不可“宽容”的错误，他们追求完美，却并不明白自身所存在的缺憾。另外，暴君和强权也从不宽容，他们心胸狭隘、噬血如命、杀人无数，最后，愚蠢只能导致他们的覆灭。“盲目追求抽象的正义，使“敌人”的观念在人们心里得到强化。实际上，没有谁是天生的敌人。记得哪位作家说过，一片落叶不经过全树的允许，是掉落不下来的。同样，一个人所以沦为了罪犯，并不仅仅是个人之过，整个社会都是有责任的。况且，在大多数情况下，所以敌人、罪犯都不过是权势强加的人为的定性，而并不是根据正义的标准。

　　宽容不是容忍，因为容忍仍是一种消极的反抗，这种并不明智的情绪其实是暗暗跟自己过不去。生活的阅历、生命的体悟，构成了宽容的前提与基础。宽容别人，也是宽容自己，这体现了对人性缺陷的包容和理解，因此，宽容不但是一种成熟，也是智慧。其实，这“不宽容”也是值得宽容的，因为他们的幼稚。伏尔泰说，“我们所有的人都有缺点和错误，让我们互相原谅彼此的愚蠢，这是自然的第一法则”。从思考能力的角度讲，成熟的标志就是对“简单”有了新的认识和理解，不再把简单看作简单，或者说，不再轻视简单。真理就是简单的，而这简单的真理就是在平常的朴素的日常生活当中。能够从简单处寻找和发现真理，你就得到了最深刻的真理。

4、学会思考

　　无知的人总是认为自己无所不知，什么都不瞧在眼里。无知的人以及少年最常说的话就是：我懂、我知道、这太简单了，如此等等。在一个有思想和有探求精神的人那里，没有什么是简单的，尽管他们能够举重若轻。一个苹果的落地，科学家能够思考到天体运行的规律，一粒简单的沙子，哲学家可以通过它发现一个新的世界。理论学术的建立，是在简单、原始概念之上的;思想的产生和深入，也是来源于人们对朴素世界、简单问题的深入思考。恩格斯有一个观点我觉得很好，他说哲学的根源“在于蒙昧时代的愚昧无知的观念”。我们可以作这样的理解，哲学(深刻的思维)就是来自对于简单事物和朴素世界的思考。如果真正懂得了简单，那么这个世界上就不存在复杂。 因此，你若想寻找真理，就不要轻视那些你所轻视的简单的事物，就要善于从寻常的生活、习见的事件中领会和获得并不寻常的道理。最后，以诗人的话来作个诗意的结束： 离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。 旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。

　　作者：天之骄子明

　　每个人都希望有一个美好的人生。其实人生其实有四大节点：出生，高考，事业，婚姻。只有把这四个结合起来，才能有更美好的人生。

　　三种人生即是，上层人，中层人，下层人。怎样才能做想做的人呢?每个节点都有好、中、差三种。经过排列组合，人生大概有81种。而上层人的条件是，不能有差，这样的排列共有15种。也就是说，上层人只占总人数的18.5%，剩下的81.5%就是普通人，包括中层人和下层人。不过天无绝人之路，根据80/20法则，也就是说普通人群中还有大概1.5%的人是可以升到上层社会的，大概占普通人群的18.5%。

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呵呵，加班，没时间写东西了。

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　　幸福如同爱情一样，是一个人人都希望拥有的东西。但幸福其实是一种主观感受，即使面对同样的情境，不同的人也有不同的心理感受。小孩子因为得到一个新玩具而感到幸福无比，而一个物质非常富有的成年人内心却未必感到幸福。

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上周六感冒了，感觉有些撑不住了，还有诸多事情，不能这么垮下来，自己去诊所找医生看看。

那医生怎么看着都象个庸医，透过眼镜看过来的目光，和善里透着虚伪。

我说感冒了，持续3天，现在头痛、咳嗽、鼻塞，扁桃体也发炎了，有低烧，吃过一些西药和中成药，医生问哪些药，我说有：乙酰螺旋霉素、阿莫西林、板蓝根感冒冲剂、维C银翘片，医生不置可否，问：打点滴？我点头说是，告诉他以前打过青霉素。

医生沉吟一会儿，低头开方。

乱糟糟鬼画符的几行字，只能看懂个大概：头孢唑啉钠、双黄莲、生理盐水4、注射器材等。

NND，有些不满，问他：头孢不也属于青霉素类抗生素吗？

答：这个过敏反应小，安全。

我问：副作用小，怎么跟青霉素一样要做皮试？

答：这是规定。

我又问：这个药会不会产生抗药性，以后用其它药不好使了呀？

答：是抗生素类药都会有抗药性的。

我心想，谁不知道啊，头孢您能开20多元/支，青霉素几元/支。

话却不能直说，我向他笑笑，他也向我笑笑，意味深长。

从心里问候了他的先人，实在没力气去别处了，而且别处也未必不如此宰人。

又，扎针护士的技术，与她的相貌一样让人不敢恭维。打过点滴后，手上鼓了栗子大小的包，现在都淤青了……

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又熬夜到凌晨一点，先休息会儿写篇日志。

已经习惯这样，清晰的感觉到自己的身体变化，象一台机器熟悉自己的每一个零件，仪表盘上显示着所有的运行状态。

比如现在，眼睛肿涨干涩，背部酸痛，手肘和腿脚开始麻木，生命的能量一丝丝的从身体中消耗掉。这时休息会儿，喝杯水，精力又象泉水一样，汩汩的涌出来。

享受让人沉迷，痛苦让人清醒，我这样，是不是有点“苦行僧”了啊？

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　　偶然和一位在电台工作的朋友聊天,她很随意的一句话,让我听了觉得挺新鲜:如今电台的主要听众是高收入者.印象中,电台广播是最大众化的媒体,接收成本几 乎接近为零———农村在村口的大树上挂一个扩音喇叭,全村的人就都可以听到了;在城镇家庭,一台收音机也不是什么贵重物品.面对我的疑问,朋友反问道:你 家里现在还有收音机吗?细想之下,确实如此:收音机的功能正在被电视机完全取代,如今老百姓家中少有收音机,收听电台广播节目的主要是有车一族,这个群体,多半经济条件高于一般人.

　　这使我想到了电视受众的变迁.电视机大致从上世纪70年代后期开始进入国内城市市民家庭.开始的时候,只有那些家境最好的人才看电视———主要是因为电视机价格昂贵,一般家庭还买不起.此后则开始了两个相反的趋势:市民家庭的收入越来越高,而电视机的价格越来越低.在这两个趋势持续作用的30年中,电视机从少数家庭的奢侈品,逐渐变为一般家庭的“大件”之一,再变为如今几乎所有城镇家庭的日常家用电器.

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